檀香刑中的六大刑法 檀香刑是什么刑

　　莫言笔下有个叫孙丙的人，这个孙丙是个会“猫腔”的艺人，1900年八国联军侵华，孙丙的媳妇被德国人欺负了，孙丙一怒之下，杀了这个德国佬，但是很快遭到了德国人的报复，村子里的十多口人都被杀害，还要求县衙立即逮捕孙丙。

　　怀着国仇家恨，孙丙愤然到附近的义和团去请救兵，并在村子里组织了一支队伍，准备和德国人算账。他率领着数量不多的农民“士兵”袭击了正在修铁路的德国人，打死数人，并活捉了一个。结果，德国人和县衙派出重兵将孙丙所在的村庄团团围住要人，在激战了一阵子之后，孙丙被活捉，而那个村庄被德国人轰平。最后，德国人决定用最残酷的刑罚来处死孙丙，那就是“檀香刑”。

　　为孙丙执行“檀香刑”的是他的亲家公，刽子手赵甲。畸形的社会造就了畸形的职业，赵甲残忍地追求“精湛的手艺”，深刻的反映着他的人性之恶！在执行檀香刑时，他认为孙丙终究是死，他说：“与其让一些二把刀杀他，还不如让俺杀他。俗言道‘是亲三分向’，俺会使出平生的本事，让他死得轰轰烈烈，让他死后青史留名。”

　　在他看来，孙丙是高密东北乡轰轰烈烈的人物，是人中的龙凤，因此接受檀香刑是孙丙的“福气”，所谓奇人受奇刑，死后才能“千秋壮烈，万古流名！”多么荒谬的理论！多么病态的心理！赵甲不光在这种冠冕堂皇的“正当理由”下麻痹自己的人性和良知，而且还用把活儿做得漂亮来表达对被杀者的敬意。赵甲将严酷、残忍的刑罚看作是一门艺术，他把每一次行刑当作一次精彩表演。莫言以赵甲畸形的“职业道德”向人们展示了人性的麻木、残忍和冷血。

　　而刑罚对统治者来讲，或许只是为了满足一种病态的娱乐心理，但对臣民来说，则是一种血淋淋的警告。在小说中，莫言借助德国总督克罗德的口气，曾经说出了一句极为精辟的话：“中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面有着特别的天才。让人忍受了最大的痛苦才死去，这是中国的艺术，是中国政治的精髓。”